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解放思想心得体会:论解放思想的时代内涵与现实要求

[12-28 15:39:53]   来源:http://www.dxs56.com  心得体会   阅读:8323
概要:解放思想的关键是解决好如何对待马克思主义的态度问题。这既是解放思想必须首先解决的一个关键问题,也是理论创新必须首先解决的一个关键问题。对于这一点,马克思主义创始人和继承者都提出过许多精辟的见解和原则。其中集中强调的一个主导精神就是“一要坚持,二要发展”、“在坚持中发展,在发展中坚持”的对待马克思主义的唯一正确态度,以及坚持以实践为目的、以正在做的事情为中心研究马克思主义的科学方法。“理论是灰色的,而生活之树是常青的。”理论只有扎根于常青的生活之树,才能永葆旺盛的生命力。抛开了社会实践,脱离了生活实际,不以一定历史条件为转移,不仅理论之泉会枯竭,而且理论本身也会因为没有检验标准而变得黯然无光。马克思主义是科学的理论体系,是我们党和中国特色社会主义事业的指导思想和行动指南,这是毫无疑问的。但是,如果我们忽视客观实际而只是死守着马克思主义的书本不放,守着老祖宗的“产业”坐享其成,把经典神圣化、绝对化、教条化,就是实际上背离马克思主义。因此,我们强调继续解放思
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  解放思想的关键是解决好如何对待马克思主义的态度问题。这既是解放思想必须首先解决的一个关键问题,也是理论创新必须首先解决的一个关键问题。对于这一点,马克思主义创始人和继承者都提出过许多精辟的见解和原则。其中集中强调的一个主导精神就是“一要坚持,二要发展”、“在坚持中发展,在发展中坚持”的对待马克思主义的唯一正确态度,以及坚持以实践为目的、以正在做的事情为中心研究马克思主义的科学方法。“理论是灰色的,而生活之树是常青的。”理论只有扎根于常青的生活之树,才能永葆旺盛的生命力。抛开了社会实践,脱离了生活实际,不以一定历史条件为转移,不仅理论之泉会枯竭,而且理论本身也会因为没有检验标准而变得黯然无光。马克思主义是科学的理论体系,是我们党和中国特色社会主义事业的指导思想和行动指南,这是毫无疑问的。但是,如果我们忽视客观实际而只是死守着马克思主义的书本不放,守着老祖宗的“产业”坐享其成,把经典神圣化、绝对化、教条化,就是实际上背离马克思主义。因此,我们强调继续解放思想,关键就是要从变化着的中国实际出发,既继承前人,又突破陈规,不拘泥于书本,不拘泥于经验,不拘泥于已有的认识,用活的马克思主义、发展的马克思主义作指导,用符合实际的新思想、新理论作指导,从而使干事创业、科学发展的新实践不断取得新胜利。

  解放思想的本质是实事求是。一切事物发展都有自己的客观规律,人们不能违背规律,更不能任意创造或消灭规律。正确的态度,只能是实事求是。解放思想的过程就是对客观规律的探索、认识和遵循的过程,就是把马克思主义普遍原理与我国改革开放、科学发展的具体实践相结合的过程,这从本质上说就是实事求是。毛泽东同志在《改造我们的学习》中指出:“‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”从而赋予实事求是以新鲜内容和科学含义,成为我们一切思想和工作必须遵循的唯一正确态度和科学原则。实事求是是解放思想的出发点和归宿点。怎样做到实事求是呢?最基本的有两点:一是要克服私心。私心是实事求是的大敌,私心一旦在一个人的头脑里占据主导地位,他就很难做到实事求是。二是要把握好雄心。雄心是创造的基础,没有雄心就难以成就事业。但是,雄心如果把握不好,没有使它建立在科学的现实基础上,就会由于急于求成、脱离实际而导致蛮干。

  总而言之,坚持实事求是就是要树立一体公心的思想,真正做到立党为公、执政为民;树立正确的政绩观,既要防止和克服以错位的政绩观为出发点产生思想意识上的个人主义,也要防止和克服以错位的政绩观为出发点产生本位主义,即放大了的个人主义;树立不断解放思想的政治勇气,敢于无所畏惧地冲破一切旧的、落后的思想禁锢,敢于面对改革和发展的新实际来回答与解决现实的、迫切的问题;树立群众观点,强化为人民服务的意识,坚持一切以人民利益为重的思想和工作出发点;树立求真务实的作风,深入调查研究,掌握真实情况,使认识和理论符合实际。同时,必须创造有利于坚持实事求是的社会环境。实事求是的实现,不是离群索居的个体孤立行为,而是涉及社会各层面、多个体的一种互动效应,有着很强的社会性。因此,我们不仅要通过政治体制改革,创造良好的民主制度环境,还要不断改善舆论环境,努力形成以实事求是为荣、以弄虚作假为耻的正确舆论导向,从而使坚持实事求是的人受到褒奖,使弄虚作假的人没有市场,让那些因不实事求是给党和人民事业造成重大损失的人受到惩罚。只有这样,才能切实增强人们坚持实事求是的自觉性和责任感。

  解放思想的核心是在打破习惯势力和主观偏见束缚的基础上,着力实现思想观念、思维方式和精神状态的更新和改变。一是实现思想观念的实质性更新。解放思想是在我们头脑里实现的一场革命,要通过新旧观念的斗争,将落后的、脱离实际的旧观念扫地出门,让科学的、从实际出发的新观念真正落地生根。二是实现思维方式的科学性变革。思维活动是人们一切活动的先导和起点,解放思想需要创新思维方式,拓宽思维角度。主要是:要变机械跟上型思维为主动创新型思维,改变想问题和做事情唯上、唯书、唯条条框框是从的传统思维方式,树立开拓进取、积极主动的创新思维方式,针对新情况、新问题进行大胆探索和试验;要变单一求同思维为多维求异思维,善于多方位、多层面、多向度、多变量地思考问题、分析形势,从不断变化的客观实际中做出科学判断;要变封闭经验型思维为开放学习型思维,具有放眼全球的宽广视野,善于用世界眼光审视外部世界、定位发展坐标,善于学习借鉴世界各国一切有益的发展思路和方式。三是实现精神状态的振奋性改变。这种振奋性改变的本质要求是做到奋发有为、干事创业、敢为人先。唯有具备这种昂扬向上的精神状态,才能真正站在新的历史起点上继续解放思想。毫无疑问,经过“解放思想、干事创业、科学发展”大讨论活动,使更多的人为之觉悟、为之振奋、为之向上。但是,正如列宁说:“千百万人的习惯势力是最可怕的势力。”一些人固有的某种习惯,一下子是难以彻底改变的。我们要注重避免和克服一些故步自封、因循守旧的种种消极的东西老调重弹或故伎重演,尤其要警惕和防止出现以“稳妥”、“慎重”等名义掩饰下的一些消极无为的精神状态。否则,奋发有为、干事创业、敢为人先的积极精神状态,就难以得到有效保护和充分发挥。

  解放思想的根本目的和标准是“真正解决问题”。解放思想是要管用、要解决问题的,而不是一种无的放矢的“热闹”。站在新的历史起点上继续解放思想,就是要以我们的实践为目的,以我们正在做的事情为中心,抓住改革与发展最迫切、最贴近的实际问题,努力形成认识问题的新理念,寻找解决问题的新方法,探索突破旧体制、旧机制、旧政策约束的有效路径,推动经济社会沿着科学发展的理念和道路前进。思想是解放还是僵化,以及解放的程度如何,不能凭感觉,也不能靠自我表白,而要用实践和事实来证明。实践是最好的尺度,事实是最公正的裁判。解放思想只能以实践为标准,以事实为依据,解放思想的内容要靠实践来确定,解放思想的效果要靠事实来检验,最终看它是否有利于落实科学发展观和建设社会主义和谐社会,是否有利于发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平,是否有利于解决改革和发展面临的各种矛盾与实际问题。对于我们天津来说,正如张高丽同志强调:要“聚焦和抓住制约科学发展的关键问题,聚焦和抓住涉及民计民生的热点问题,聚焦和抓住关系改革发展稳定的突出问题”,把解放思想的成果体现到经济社会又好又快发展上,体现到天津“龙头带动,率先发展”的长远战略谋划和“一二三四五六”阶段性战略目标的具体实践上。只有把握了这个根本目的和标准,才能真正使解放思想活动不断取得切实效果。 www.dxs56.com

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