2011年高考语文试题（江西省卷）,标签：高考试题下载,历年高考试题,http://www.dxs56.com
犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。
不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道 路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和 因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。
文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之一。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”，在地球上这段时间就表现为12小时或24 小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。
（节选自柯文尼、海菲尔德《时间之剑》，有删改）
7.下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是
A. 文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。
B. 文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。
C. 文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。
D. 文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对立，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。123456789101112 www.dxs56.com
8.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是
A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。
B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。
C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。
9.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是
A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起了对时间的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。
B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭。
C.人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。
D.从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10-12题。
始汲黯为谒者①  以严见惮。河内失火，延烧千余家，上使往视之。还，报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，贫人伤水旱万余家，臣谨以便宜，持节发仓粟以赈之，臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。以数切谏，不得留内，迁为东海太守。好清静，择丞之，责大指 而已，不苛小。岁余，东海大治。
黯多赐告②者数，不愈。庄助复为请告，上曰“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任居官，无以人。然至其辅少主，守成深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贪、育③，亦不能夺之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！”
天子使使者持大将军印，即军中拜青④为大将军，诸将皆属。尊宠于群臣123456789101112 www.dxs56.com
无二，公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰：“大将军尊重，君不可不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客⑤，反不重邪！”青闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武账中黯 前奏事不上冠望见黯避帷中使人可其奏。
【注】①谒者：官名。 ②告：休假。  ③贲、育：即孟贲、夏育，两人均为古代著名勇士。 ④青：卫青，汉武帝时名将。5揖客：只揖不拜之客。
（节选自《纲鉴易知录》卷十三）
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．屋比延烧，不足忧也                    比：并排。
B．臣请归节，伏矫制之罪                  矫：假托。
C．责大指而已                            指：意旨
D．亦不能夺之矣                          夺：强取。
11.下列各组词句中，家电的词的意义和用法不相同的一组是
A. 持节发仓粟以赈之
作《师说》以贻之
B. 上贤而释之
令人有大功而击之；
C．庄助复为请告
于是秦王不怿，为一击缶
D.尊宠于群臣无二
以勇气闻于诸侯
12.文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是
A．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上不冠/望见黯避帷中/使人可其奏
B．丞相弘燕见/上或时不冠至/如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠望/见黯/避帷中/使人可其奏
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C．丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏
D．丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武帐中/黯前奏事上/不冠/望见黯避帷中/使人可其奏

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