蔡元培名言
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[10-15 19:47:26] 来源:http://www.dxs56.com 名人名言 阅读:8611次
概要: 殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。 ——蔡元培 德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。 ——蔡元培 对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。 ——蔡元培 教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。 ——蔡元培 知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培 所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培 教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分
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殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。 ——蔡元培
德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。 ——蔡元培
对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。 ——蔡元培
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。 ——蔡元培
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培
教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。 ——蔡元培
要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培
把美育特别提出来,与体智德并为 ——蔡元培
与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培
人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。 ——蔡元培
囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。 ——蔡元培
体育可以帮助人们经受对体力和脑 ——蔡元培
若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 ——蔡元培
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。 ——蔡元培
所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培
要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培
美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。 ——蔡元培
纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。 ——蔡元培
美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培
殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。 ——蔡元培
德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。 ——蔡元培
对于学生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤独为共同。三、对自己学问能力的切实了解。四、有计划的运动。 ——蔡元培
教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。 ——蔡元培
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培
教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。 ——蔡元培
要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培
把美育特别提出来,与体智德并为 ——蔡元培
与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培
人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。 ——蔡元培
囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。 ——蔡元培
体育可以帮助人们经受对体力和脑 ——蔡元培
若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。 ——蔡元培
知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。 ——蔡元培
教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。 ——蔡元培
所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。 ——蔡元培
要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。 ——蔡元培
美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。 ——蔡元培
纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。 ——蔡元培
美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。 ——蔡元培
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