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在联合国的旗帜下 — 东南亚三国教育考察报告

[10-15 19:10:15]   来源:http://www.dxs56.com  考察报告   阅读:8948
概要:南洋女中同中国,同上海市三女中,南模中学等已有友好交往,并且用奖学金等方式吸引中国学生来校学习。来自北京与沈阳的两位中国学生陪同我们参观了校园。她们以自己的勤奋努力与优秀品德受到了学校与同学们的尊重。2)朱丽亚嘉宝语言艺术中心朱丽亚嘉宝语言艺术中心是新加坡一所以幼儿语言教育为主,兼及中小学生和成人语言教育的私立教育机构。该中心位于新加坡商业最繁华的乌节路。他们对幼儿实施英语与华语的“双语教学”;其教学方式是通过游戏活动,尤其是通过戏剧情景使学生在活动情景中进入角色,激发言语。他们设计了各种有趣的教学内容,对各年龄段的孩子进行着有趣的教育。该中心与新加坡某公司联合办学,主要靠学费收入来维持。校舍主要靠租借。教师由中心自由招聘,其中中文课程聘请了北京中央戏剧学院两名教授来策划与主持。我们看到了他们0—3岁婴儿的亲子班教学情况。家长与婴儿共同参加活动。每周三次,每次1.5小时,用音乐,戏剧等形式进行教学,内容浅显有趣,适合于婴儿特点。家长与婴儿都活动得很开心。3—6岁幼儿,则独立来园上课,开始学习&ldq
在联合国的旗帜下 — 东南亚三国教育考察报告,标签:考察报告格式,学习考察报告,http://www.dxs56.com

  南洋女中同中国,同上海市三女中,南模中学等已有友好交往,并且用奖学金等方式吸引中国学生来校学习。来自北京与沈阳的两位中国学生陪同我们参观了校园。她们以自己的勤奋努力与优秀品德受到了学校与同学们的尊重。

  2)朱丽亚嘉宝语言艺术中心

  朱丽亚嘉宝语言艺术中心是新加坡一所以幼儿语言教育为主,兼及中小学生和成人语言教育的私立教育机构。该中心位于新加坡商业最繁华的乌节路。他们对幼儿实施英语与华语的“双语教学”;其教学方式是通过游戏活动,尤其是通过戏剧情景使学生在活动情景中进入角色,激发言语。他们设计了各种有趣的教学内容,对各年龄段的孩子进行着有趣的教育。

  该中心与新加坡某公司联合办学,主要靠学费收入来维持。校舍主要靠租借。教师由中心自由招聘,其中中文课程聘请了北京中央戏剧学院两名教授来策划与主持。

  我们看到了他们0—3岁婴儿的亲子班教学情况。家长与婴儿共同参加活动。每周三次,每次1.5小时,用音乐,戏剧等形式进行教学,内容浅显有趣,适合于婴儿特点。家长与婴儿都活动得很开心。

  3—6岁幼儿,则独立来园上课,开始学习“双语”。仍然用戏剧方式发展言语。一般一个教师带六个孩子,进行语言开发。他们也对中小学生施以“双语教学”,主要是利用学生的假日来进行。

  朱丽亚嘉宝语言艺术中心通过戏剧艺术加强语言教学取得了很好的效果,特别是加强华文教育、弘扬中华文化精髓的举措使我们感受颇深。目前该中心是新加坡最大的两个语言培训中心之一,并以在亚洲其它国家推广其独特的继续方法。访问期间,朱丽亚嘉宝语言艺术中心表达了与徐汇区加强合作的强烈意愿,代表团表示了继续加强联系的合作想法。

  除了上述五所学校的集体考察之外,我们代表团成员还对泰国、新加坡的Genetic computer school 、Arolmore school of commerce等四所学校及一所国际幼儿园进行了访问,对先进信息技术国际认证课程的引进,IT课程的双语教学以及中泰、中新合作办学等多项项目达成合作意向。 www.dxs56.com

  (二)考察结果与讨论

  通过对泰国、新加坡等国家的学校的实地考察,同时我们在途经马来西亚的过程中也对其教育状况进行了了解。代表团在紧张的考察之余,汇总了所获取的第一手资料,通过热烈讨论,对我们重点关注的问题有了初步理解,形成了考察结果,现一并提出我们的看法,用作讨论。

  1、教育国际化与民族文化的传承问题

  随着全球经济的一体化,我国对外开放政策的进一步深化,上海国际化大都市的建设,教育国际化已经成为一种大趋势。然而我国教育在走向国际化的进程中如何保持民族文化的传承,这是一个重大课题。如果我们现在对此没有正确的认识,其后果将是严重的。

  泰国、马来西亚、新加坡这三个东南亚国家其对外开放的程度是非常高的,其经济也早已融入了世界经济,尤其是新加坡,全国简直就是全球经济的一个缩影。东西方各类人种、各民族聚居于此。这三个国家给我们的强烈印象是他们的文化的多元性。各种族、各民族的文化在这里都受到尊重。就宗教而言,基督教、伊斯兰教、佛教都在这里共生共长。而这种共生共长促进了社会的稳定与经济的繁荣。正如江泽民同志引用我国古语说得好:“君子和而不同,和以共存共长,不同以相辅相存。”因此,真正的国际化必然要求文化的多元化。

  在这种文化多元化的国际背景下,各民族的文化不但可以,而且必须得到更好的传承与发扬光大。东南亚这三国的华人对华夏文化的传承令我们肃然起敬。这里不但有唐人街、牛车水,更有观音庙、妈祖庙、关帝庙、孔庙。新加坡八十年代以来更大力开展了华语教育运动,推广了简化汉字、对华夏历史更是倍加珍惜。在这样的背景下,教育作为民族文化传承的功能得到了应有的发挥。特别是孔子的儒家文化在学校教育中得到了充分的继承。

  回过头来看我国的情况,作为十三亿人口的华夏文化的传承,其重任理所当然地应当由教育来担当。我们的学校要理直气壮地加强民族优秀文化的教育,要理直气壮地培养能融入世界的堂堂正正的中国人。尤其是中华传统美德教育,更是不能放松。一个不能自立于世界主流文化的民族难以成为真正强大的民族。

  2、双语教学问题

  同民族文化的传承相联系,双语教学问题在我国教育界有许多争议,它成为我们这次考察的一个重点。为了说明问题,我们引入第一语言与第二语言的概念。第一语言是指当地社会交际通用的语言,也是学校数学、物理等文化课讲课的教学语言。第二语言是指虽然当地社会交际中不通用,但在国际交流中通用的语言或是其它民族国家的语言。

  东南亚三国与中国的“双语”比较表

  泰 国泰 语英 语

  马来西亚马 来 语英 语

  新 加 坡英 语汉语(普通话)

  中 国汉语(普通话)英 语

  从上表立即可以看出,泰国、马来西亚、中国的第一语言是本国国语,学校都用国语教学与交际,而新加坡的第一语言是英语,孩子从小就用英语交际与思维,学校用英语教课。

  所谓“双语教学”就是学校除了用第一语言教课外还为学生开设第二语言课。泰国、马来西亚、中国开设英语课,而新加坡则开设汉语(普通话)课或马来语、印度语课程。这就是东南亚三国的“双语教学”。目前,我国教育界推进的“双语教学”的含义更宽泛,除了英语教学以外,中小学正在尝试用第二语言英语教学数学、物理等文化课程。这可能与中国的英语基础环境较差,而社会对英语交流的要求越来越高的国情有关。而东南亚三国长期是英国的殖民地,英语的使用比较广泛,独立以后与国际的交流和合作没有间断,英语使用环境一直较好,所以,加强民族语言的教学任务就显得十分重要。为此,即使像泰国皇家男子学校这样的贵族学校,他们配有英国籍的英语教师,教授纯正的英国英语,但是除英语课程外,其他课程仍用泰语来上。因此从东南亚三国的考察来看,中小学校开设“双语教学”必须结合自己的国情,根据发展的需要,在某一时期突出某一重点,以适应社会和经济发展的需求。

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