人能为财而死吗？

　　——中华民族曲解了“人为财死，鸟为食亡”

　　钱自胜

　　人为财死，鸟为食亡是所有经商者的千古名言，也是所有的卖国贼、汉奸、贪官、污吏，为了获取自身的利益而不择手段时，常常把它引作一个冠冕堂皇的理由。

　　“人为财死，鸟为食亡”这句名言出自一本颇为神秘的古籍《昔时贤文》。说它神秘，是因为至今为止，都无法得知这是哪位高人的大作，面世于何朝何代。经众多史学家考证，《昔时贤文》，大约成书于清代中叶，作者不详。文中吸收了中国历代许多优秀格言，谚语等，叙述了为人处世之道，内容丰富，言近指远，押韵工整，易诵易记；曾在民间广泛流传，影响甚大，被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”，是一篇绝佳的启蒙读物，它怎么会像我们现在这样理解呢？

　　史料中有一个关于“人为财死，鸟为食亡”背后的故事。

　　话说古时候，有兄弟两人，自幼父母双亡，哥俩相依为命，日子过得十分艰难。好在天无绝人之路，过了几年，老大娶了媳妇，成家立业，苦日子也到了头。人世间真的是只能共苦，无法同甘，连手足之情，也难免如此。就在生计渐渐转好的时候，小夫妻俩开始想着法算计自己的兄弟，最终哥嫂独占了父母留下的一点薄产，把弟弟赶岀了家门，从此老二无奈地在外流浪。

　　一日，老二有幸遇到一只大鸟，大鸟对他说，在东海深处中有一小岛，岛上遍地都是金子和黄豆，我带你到岛上，你捡金子，我吃黄豆，但是天快亮时，你要及时提醒我，我们赶紧离开小岛，否则我们两个都要被太阳升起之时的万丈光芒点燃烧死。老二点头答应下来。如愿按照大鸟的吩咐，果然发了一笔大财，穷小子时来运转，成了当年当地数一数二的富翁。

　　老大看到老二发了财，百思不得其解，天天跟老二套近乎，老二被哥哥纠緾的不行，不再计较当年所受的种种委屈，就把秘密告诉了自己的哥哥听。哥哥听了，心里乐开了花，天还没有黑就开始等那只大鸟的到来，等了好长好长的时间，终于等到大鸟飞来，老大哪里还顾得上同大鸟说话，抓住大鸟的双脚向东海飞去。

　　大鸟飞呀飞，老大盼呀盼，飞过高山，掠过大海，终于落在那个小岛上，老大睁眼一看，可不得了啦，只见遍地是黄澄澄的金子，老大再也顾不了许多，疯狂地捡了起来。他只顾捡自己的金子，只恨爹妈少给他生了两只手，哪里还记得弟弟千叮万嘱在天亮之前必须离开的警告，可怜大鸟还沉迷在黄豆的美味之中，等着老大提醒它。不知不觉，东方天已大亮，轰的一声！随着旭日东升，整个小岛霎时间成了一片火海，就这样，贪心的老大和无奈的大鸟双双葬身在火海之中。

　　当后世之人在分享这个传说时，都会为大鸟的去世感到深深的惋惜，也十分痛恨老大的贪得无厌。人为财死，鸟为食亡。其实这则古老的寓言是劝诫人们做人不要太贪心，该取则取，当舍则舍。

　　有一位学者认为，“人为财死，鸟为食亡”有三层意思：

　　1. 它描述了人在基本生存上对财产（比如粮食、衣物、住所等等）的依赖。个体生命在其生存上需要物质基础，在其维持和发展上也同样需要物质基础。许多人死于饥荒，众多死于寒冻，这种史不绝书的悲剧体现了这句谚语的正确性。

　　2. 它阐述了财产与人的尊严的关系。有时候，人们争夺财产并不是为了保证衣食住等等基本需求，而是企图用财产的丰厚来体现自己的社会地位，体现自己值得他人尊重的程度和品级。

　　3. 它准确地描述了人们在财产中迷失了精神、导致陶渊明所感叹的心役于物的状况，有的人甚至跌入拜物教的迷魂阵。这种状态的人往往将财产与生命等同起来，与人生的终极价值等同起来，“人为财死，鸟为食亡”成了他的座右铭和价值皈依。

　　力拓案件的胡士泰为了这句话，宁愿做汉奸，葬送了自己的下半生，还受到千百万国人的唾骂；国美集团的黄光裕为了这句话，以自杀来结束自己的生命。还有千千万万信奉这句话的贪官、污吏、卖国贼、汉奸、奸商等罪人，你们所有的金钱、名誉和地位、甚至生命，就会像故事中的老大一样葬身火海。所以，人不能为财而死啊！