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山东大学赴灾后强民聚居区考察实践报告

[10-15 19:48:22]   来源:http://www.dxs56.com  社会实践调查报告   阅读:8590
概要:离开了吉娜羌寨后,在回绵阳的路上,考察团的同学们仍感叹着羌绣文化的无穷魅力……五 萝卜羌寨行经过四天的长途跋涉,山东大学赴灾后羌民聚居区考察团的同学们已经是舟车劳顿,但为了尽快完成考察任务,也为了赶在汛期前安全返回,我们仍一大早便乘坐长途汽车前往汶川县城。汽车一进入汶川境内,周围的景色便全然改变,之前成都平原沃野千里、水路纵横的景象不见了,取而代之的是横断山脉的雄奇险峻与岷江的湍急蜿蜒。我们的车在行经512地震震中映秀镇时,面对残留的废墟和重建的新房,同学们都唏嘘不已。经过长达6个小时的颠簸,我们终于来到汶川县城,与想象中地震后的残垣断壁情景不同,重建后的汶川新县城房屋美观结实,街道宽阔平整,行人悠闲自在,全然不见地震带来的创伤。在司机和羌民的指引下,我们沿着盘旋而上的山路来到了半山腰的萝卜羌寨。据介绍,512地震时,旧羌寨被完全摧毁,在政府的帮助下,全新的萝卜羌寨在距旧址不远处重建。来到新建的萝卜羌寨后,一片片掩映在云雾中规划整齐的羌族民居呈现在我们的面前,随意进入一处民居,一个羌族家庭热情地招待了我们,在提出留宿的要求后,羌家主人爽快地答应了
山东大学赴灾后强民聚居区考察实践报告,标签:社会实践调查报告范文,http://www.dxs56.com

  离开了吉娜羌寨后,在回绵阳的路上,考察团的同学们仍感叹着羌绣文化的无穷魅力……

  五 萝卜羌寨行

  经过四天的长途跋涉,山东大学赴灾后羌民聚居区考察团的同学们已经是舟车劳顿,但为了尽快完成考察任务,也为了赶在汛期前安全返回,我们仍一大早便乘坐长途汽车前往汶川县城。

  汽车一进入汶川境内,周围的景色便全然改变,之前成都平原沃野千里、水路纵横的景象不见了,取而代之的是横断山脉的雄奇险峻与岷江的湍急蜿蜒。我们的车在行经512地震震中映秀镇时,面对残留的废墟和重建的新房,同学们都唏嘘不已。经过长达6个小时的颠簸,我们终于来到汶川县城,与想象中地震后的残垣断壁情景不同,重建后的汶川新县城房屋美观结实,街道宽阔平整,行人悠闲自在,全然不见地震带来的创伤。

  在司机和羌民的指引下,我们沿着盘旋而上的山路来到了半山腰的萝卜羌寨。据介绍,512地震时,旧羌寨被完全摧毁,在政府的帮助下,全新的萝卜羌寨在距旧址不远处重建。来到新建的萝卜羌寨后,一片片掩映在云雾中规划整齐的羌族民居呈现在我们的面前,随意进入一处民居,一个羌族家庭热情地招待了我们,在提出留宿的要求后,羌家主人爽快地答应了我们的要求并为我们安排了住宿。随后,羌族女主人向我们展示了自制的羌绣布鞋与鞋垫,还拿出了羌族服装供我们试穿,同学们迫不及待地穿上羌衣拍照留念。晚上,我们听村里的一位老"释比"(羌族村寨中最具权威的文化集成者和传播者,其角色类似于祭师加说唱艺人)讲述了羌族的历史,同学们听得津津有味。随后又向绣娘询问了有关羌绣的问题,据了解,羌族的挑花、刺绣工艺精湛,早在明清时,就已普遍盛行。萝卜寨的羌族妇女,从小就受到挑花和刺绣工艺的训练,常在耕种劳动之余,从事纺线、织麻、挑花、刺绣等活动。她们挑花和刺绣,一不打样,二不划线,全凭自己的构思,自由动用五色丝线和棉线,信手挑绣出富有羌族特色的图案,如色彩绚丽的几何花纹、栩栩如生的各种花卉和动物等。 www.dxs56.com

  第二天一早,我们依依不舍地离开了萝卜羌寨,回到了汶川县城。

  六 汶川县城行

  8月13日,队员们马不停蹄从萝卜羌寨回来以后,决定在汶川县城做一次深入调查,随机采访汶川县城老百姓对羌绣的认识与看法。

  令我们意想不到的是,绝大多数受访者都不怎么了解羌绣,仅仅知道是日常生活中常见的一种绣法。通过一段时间的采访,我们终于了解到,对于当地人来说,抢修仅仅是属于上了年纪的羌人的刺绣活,年轻的羌族人早已遗弃了羌绣,而当地汉人对羌绣更是一无所知。汉人对羌绣的无知令人遗憾,羌人对羌绣的遗忘则令人心寒。回想起在萝卜羌寨里老释比对我们的到来表现出的热情,在讲述羌绣文化历史时流露出的激动与欣喜,我看到的是一位孤独守护着羌族文化的老人,我们的到来也许能暂时带给他精神的慰藉,但我们的活动能对羌绣文化的传承与发扬起到多大的作用,我心里却是一片茫然。

  这是一个残酷而又无奈的现实,在现代文明的冲击下,包括羌绣文化在内的各种传统文化都在逐渐消亡。这些民族文化无疑是我们宝贵的财富,怎样保留并传承下去,是我们现代人应当思索的问题。

  采访中,一位从事文化旅游工作的大叔的一席话给我们留下了很深的印象。他说:"其实,地震是一场灾难,也是一个契机。它让专属于山里人的羌绣有机会引起社会各界关注,为这门古老的艺术打开了希望之门,得以保留与恢复。羌绣有望从默默无闻转变为文明世界。"结束采访后,队员们有同感:羌绣的保护与发展仍然任重而道远。 www.dxs56.com

  当天下午,考察团一行便火速赶回了绵阳。

  七 关于羌绣的问卷调查

  回到了绵阳后,我们准备在此发放调查问卷。其实在离开萝卜寨之前我们就对寨子里的群众发了调查问卷,得到了村民们的热情回应,虽然很多村民不识字,但在我们的帮助下,调查问卷还是填了不少。根据调查问卷所反映的内容,我们得知目前只有老一辈人对羌绣比较了解,能做羌绣的大多数是上了年纪的妇女,年轻人大多在外打工,对羌绣漠不关心。

  8月14日,我们在绵阳人民公园向市民们分发调查问卷,也得到了热情回应。从绵阳市民的回答中可以看出,大多数人对羌绣很感兴趣,却不甚了解。主要原因是接触的太少,很多人从未见过羌绣。不过在得知羌绣的精致与美丽时,人们都发出由衷的赞叹。而在得知羌绣所面临的发展困境是,多数人也表示了对羌绣前景的担忧,并表示支持羌绣的传承与发扬,鼓励其登上更广阔的舞台。

  回到绵阳后第二天,我们便得知由于突降暴雨,汶川、绵竹等地出现严重泥石流,导致公路毁坏,交通中断,汶川映秀镇新建房屋更是大面积被淹没,我们顿时不寒而栗,感叹幸亏我们走得及时,不然后果不堪设想,如同刚从鬼门关走了一遭,同时我们也为受暴雨影响的地区祈福,希望那里的人民早日摆脱困境,坚强地活下去。

  八 小结

  七天的实践之后我们已是疲惫不堪,但回想起来仍觉意义非凡。自己计划行程,安排食宿,与不同身份的人群打交道。走过多少路,流过多少汗已经记不清,但实践的成果让我们欣慰,山区秀美的景色让我们留恋,社会实践的经历将会让我们受益终身。 www.dxs56.com

  希望我们的努力能为羌绣文化的宣传与传承尽一份绵薄之力。

  (文/余悦畅 黄琦琦 张凌峰 梁骁等)

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